仲夏时节，暑气蒸发。从城区驱车40分钟来到射洪市沱牌镇，绵绵的玉米如海潮般翻涌而来，带来幽幽凉意。爬满藤蔓黄花的丝瓜架散落其间，水牛在日头下无精打采地晃着尾巴。

  绕过丛生的竹林，在弯曲小路间拐几个弯，前史悠远持久的穿斗木结构的民居映入眼帘，咱们进入了光华村。乡民们摇着蒲扇聚在一起攀谈，飞鸟在“岁岁接福”的联楹下起落，村落笼罩着异样的安定静寂。这里是唐圣僧目连的故土，是川中铁水火花龙的发源地，亦是千百年来接受东西、连接南北的川中重要水运码头和盐业重镇。

  百年古刹今时的面貌怎么？千帆过尽的富贵渡头又留下了怎样的民俗风情？源源不绝的传说、妇孺皆知的故事、丰厚绚烂的非物质文明遗产……历经千年风雨，依然动人心弦。

  青堤古镇以“三古”知名：古镇、古庙、古渡，唐朝时就是重要的人口集聚地和交游船运物流的交通要道。遮天蔽日的黄葛树投下稠密绿荫，沿着长满苔藓的青石阶一路向下，便置身于曩昔的青堤渡旁。码头边水波浩荡，天光交代，遥遥可见彼岸场镇。

  光华村地点的青堤乡因渡得名，在南北朝从前名为绮川渡，梁元帝更名为清平渡，唐朝名为青堤渡。至明代复兴，民国日趋齐备，农业、制盐业兴旺，曩昔是绵阳至遂宁、重庆的水陆要冲。

  “曩昔有摆渡船的时分，摇着船橹只需要十分钟就曩昔了。”沱牌镇退休干部税国安笑着说。清乾隆时期，青堤乡是射洪四个首要集镇之一，公路未修通之前，仍是通往蓬溪的首要交通中心和货品集散地。

  在唐朝时，古镇曾一度趋于富贵。“日有千人拱手，夜有万盏明灯，这就是码头曩昔的盛况。”税国安叙述到，古渡分为上、中、下三个码头，还有四道寨门。其中上码头运货，中码头走人，下码头运送粪水等废弃物，严正有序，有条不紊。如遇贼人来犯，经过操控寨门开闭，便可御敌于村镇之外。

  现在，经过断壁残垣上的盐税关卡、弯曲的石梯，以及涪江岸边很多拴船的石孔，模糊能看到传统村落旧日的光辉。二十世纪90年代，从江油、绵阳、北川等地运送来的米面、木材和煤炭，都要到青堤渡转运，自蓬溪至下流。

  人流相杂的码头，畅通无阻的水路，催化了文明习尚的传达。当地的开通绅士受此影响，出资置办船舶供来往行人自行过河，称为义渡。留下的义碑与晚清时御赐石碑交相辉映，至今依然矗立在码头旁，供后人怀想。

  目连寺、玉皇殿是明代洪化年间的古庙，保存杰出，远望有八角飞檐，画栋雕梁，经幡垂落间香火旋绕，别有香山宝刹的庄重气候。

  这里是释教经典故事《目连救母》的起源地。具有撒播1500多年的“目连救母，孝感动天”的至孝传说，也是“南戏之祖”、我国戏剧“活化石”《目连戏》的发祥地。当地人至今依然以金钱板、长连宵、目连戏、目连坐唱等大众脍炙人口的方式，传承目连文明和孝德之风。

  步入禅院，经磬声中的地藏佛像呈站姿而立，称为站像菩萨。佛像宝相端严，慈和温润，表情绘声绘色。而寺旁就是唐传刘氏四娘青堤墓，是为留念唐代圣僧目连及其母亲刘青堤而修建的。

  汉代崖墓沿河布满。“其时开掘墓葬时，从前挖出来两车多的文物。这中心还包含汉砖、陶碗、陶缶等，上面的镀金层悄悄一擦，光亮簇新，足见咱们其时工匠的技艺水平。”税国安言语间皆是对民间传统文明的由衷赞赏。

  相传秦大夫是康熙年间人。康熙帝在位时，他在朝中当官，押运赋税时遭奸臣诬告贪婪十万两皇银，蒙冤遭斩。后来经查实是被误斩，他被埋在青堤黄栋垭的元宝山上，为表内疚，康熙赐其后人沉重的抬丧棒，实为乌金所制。但后人落魄不成器，不识乌金，将抬丧棒抛于水中化为了河间小洲。

  于村落高处俯视，其间修建以明清时期为主，以木石为首要建材，多为穿斗木架结构。寺庙多以木石为原材料，有九脊顶悬山式结构。居民院子前店，后天井为居室。院子之间有以火砖、石灰、泥土为原材料的风火墙相隔。

  穿行在村落大街，叮叮当当的打铁声不绝于耳，正出产着当地特产“青堤菜刀”。富贵的漕运文明奠定了盐铁的根底，在清乾隆时，青堤开设盐课大使署，统辖涪江沿线的水路运送和盐铁买卖，成为涪江沿岸最大的盐铁买卖中心，铁货业也应运而生。一名李姓铜匠发明晰青堤菜刀后，青堤古镇渐渐形成了以奉氏、胡氏菜刀为龙头的菜刀工业，全镇有大大小小100余家菜刀作坊。

  相传，青堤的庆云山水富含一种特别物质，用来给铁器淬火，能使之坚韧，经久耐用。青堤菜刀具有刃口坚韧尖利、钢火深、硬度适合，刀面平允光亮、口薄、背厚、膛空，刀把牢实、合手好用的特征。

  青堤菜刀厂于1979年10月31日成功注册“青堤”牌商标，从始至终坚持沿袭传统制刀工艺，是国内为数不多的手艺菜刀厂。该厂自成立以来，一向据守传统工艺和工匠精力，一向秉承着“坚持做最好，精益又求精”的理念，不只斩获四川省产品质量银杯奖，并且终年被成都、绵阳等地约请参与农产品展销会，名扬川中。一起，青堤菜刀还登上了央视节目《舌尖上的我国3》，产品的知名度、美誉度和市场占有率得到较大起伏提高。

  除青堤菜刀外，当地民俗文明中最有目共睹的，莫过于青堤的铁水火花龙。据清光绪年间《射洪县志》记载：“（正月）十五日为元宵节，是夜观灯，阖咸燃巨烛如白天。民间以龙灯、狮子舞剧遍游街市。观者以铁末合火药贮竹筒中，喷烧之共焰，冲呈现花形很多，谓之‘放花’。”书中所记的“放花”，正是青堤铁水火花龙前期的扮演形状，俗称“打铁花”。

  打铁花时，扮演者先待铁熔化成改变的铁水，然后用坩泥勺从锅中舀出豌豆大的铁水，倒在放有湿锯末并用水浸泡过的木板上，随之快速脱离熔炉，平端木板跑出几步，将铁水与锯末向上抛起二三十公分，在铁水还没有散落的瞬间，用木板对准铁水猛击。瞬间铁水如金蛇飘动，火树银花自高处掉落，宛如平地流星。

  打铁花前，往往需进行三个过程。一是耍龙。当夜色降临，净死后的耍龙者需提早拜庙点睛、下山游龙。以火流星开道，牌方灯跟进，火龙口吐火焰，通体有草鞋板、油蚱蜢作照明，后有唢呐、锣鼓等垫后。游龙过程中，遇见药铺子要三叩头再进屋上香，然后“头进尾出”，以表明对医者的谢意、敬意。耍龙时，舞龙者只身着火把裤，足穿草鞋，舞着火龙吼叫而来，在钢花四溅中上下飘动。

  二是制铁水。铁水熬制要到达1600℃-1700℃的高温，用生铁、稀有金属经过特别的工艺制成。青堤铁水工艺高明，具有异乎寻常的特征，能够呈现出五颜六色的钢花，打得出、散得开。

  三是音乐合作。舞龙时配有的器乐嘹亮亮堂、音韵悠扬，奏出的曲调粗暴豪宕，令人闻之精力振奋，具有明显的地方特征。

  2006年，青堤铁水火花龙当选遂宁第一批非物质文明遗产维护名录。2023年，青堤铁水火花龙被列入第六批省级非物质文明遗产代表性项目名录。现在，青堤火龙队一共有两条彩龙，固定的打铁花和舞火龙的队员共53人。在这座包含奥秘浪漫气息的千年古镇里，铁水火花龙正迸发出更艳丽的文明颜色，而这座传统村落，也将把它所承载的民间传统文明继续不断地传递下去。

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